知道了问题所在，那就好办了。这个年代的人也许办法不多，可经历过后世华夏经济浪潮的马林，办法就很多了。

“这事简单，多分利益给地方教会，甚至世俗诸侯，销量马上就会上去！”

但乔凡尼迪洛伦佐德美第奇却迟疑了：

“把原本属于教会的钱分给地方，我恐怕难以向罗马交待啊……”

马林顿时笑了起来，给乔凡尼迪洛伦佐德美第奇算了一笔账：

“乔凡尼大哥，我给你算一笔账啊！你看，现在全德意志一年‘赎罪券’销量是3万金币对吧？按照八成的比例，教廷可以拿到24万金币是吧？”

乔凡尼迪洛伦佐德美第奇连连点头，马林则继续说道：

“如果你给地方上一半的分成……”

“这不可能，枢机团会喷死我的！”乔凡尼迪洛伦佐德美第奇听了后连连摇头。

马林却笑了笑，心说——这有什么不可能的？原本历史上，1514年已经成为教皇利奥十世的乔凡尼迪洛伦佐德美第奇就曾经秘密地和当时的美因茨大主教私下达成秘密协议——美因茨大主教勃兰登堡的艾伯特负责包销价值50万古尔登金币的“赎罪券”。销售所得，一半归教皇利奥十世，另一半则归艾伯特三世……

当时，艾伯特三世不仅是美因茨大主教，还是马格德堡大主教，同时还是哈尔贝施塔特主教国的主教，一人身兼三个教会诸侯的职务。

按道理，这个行为是违规的（教会当时一般一人也就身兼两个职位）。但他肯砸钱，获得了教廷的批准，也弄到了美因茨大主教的职务，成为德意志七大选帝侯之一，同时是最尊贵的教会领袖（美因茨大主教是神圣罗马帝国的德意志大议长）。但为了得到美因茨大主教这个职位，艾伯特三世欠了一屁股债。

为了还债，他和当时正在推广“赎罪券”的利奥十世一拍即合。两人狼狈为奸，私下约定——艾伯特三世负责在其治下的美因茨大主教国、马格德堡大主教国和哈尔贝施塔特主教国全面铺开“赎罪券”的销售，总额为50万古尔登金币，两人平分收益……

光是在这三个主教国，利奥十世就收益25万金币，何况全德意志？而当时利奥十世愿意分出一半利益，也彻底点燃了艾伯特三世大主教的积极性。随后，艾伯特三世派出了一个叫约翰特泽尔的多明我会的修士，作为兜售赎罪券的代表，在其治下的三个主教国全面铺开“赎罪券”的销售。

据史书记载，当时，约翰’特泽尔的排场很大。其每到一个城市，都要搞出很大的排场——

每当特泽尔的“赎罪券”销售团队快进城时，最前行的是一块大丝绒上张挂着的教皇出售赎罪券的通谕，所有教士、市政官员以及学校校长率领全体学生和全城男女，都举旗并点燃蜡烛迎接，跟在特使后面唱诗，全城教堂都鸣钟。欢迎仪式结束后，特泽尔和其麾下的特使们，就会来到城里最主要的教堂，把写着教皇通谕的旗帜悬挂在教堂前，然后铺开摊子销售“赎罪券”……

约翰特泽尔（johann tetzel）这个人很机灵，也懂得造势和作秀。所以，他的销售，取得了巨大的成果。当然，也在史上臭名昭著，成为衬托反对“赎罪券”的马丁路德的伟大的背景恶棍……

因为事情闹得太大，终于引出了马丁路德这尊大神，掀起了轰轰烈烈的宗教改革……

……

马林默默算了下，美因茨大主教国、马格德堡大主教国和哈尔贝施塔特主教国三个诸侯国就能销售50万金币的“赎罪券”……虽然是几年的销量，但每个诸侯国一年销售几万金币是不成问题的……