《嘉靖惠州府志》中曾记载：“浮山上山十里，有大小石楼。二楼相去五里，其状如楼。有石门，俯视沧海，夜半见日出，可见其高。”

而这橄榄核看似普通，但是如果将其反转倾斜，用自己的主观臆想去观察的时候，便会发现它上面的纹路竟隐约起伏成万丈山峦！

陆子安盯着橄榄核，右手缓缓在众工具上划过，最后停在了光锉上。

果核雕刻的主要工具为凿刀，有方凿、圆凿两种。

而他使用的这种光锉，则是用来进行初步加工所有用的工具。

他慢慢地将整个橄榄核上的坑洼起伏都加深了些许，采用立雕的手法，将那些原本不甚明显的山峦变得逐渐清晰。

在这么小的核上进行雕刻，其难度是可想而知的。

他不急不慢，将那些坚硬的核壳慢慢雕琢成自己想要的轮廓。

最宽的凿有4-6厘米，最窄的凿只有针尖那么点儿。

与其说他是在创作，不如说他是在沉淀。

风光易雕，意境难画。

将自然的美好和永恒雕刻出来并不难，难得的是在这尺寸之间描绘出那种道人独有的洒脱。

当他整副心神都投入其中以后，他便化身为了这山间的风，那林中的竹，那在万籁俱寂中与山野同眠的山麋野鹿。

在他的刀下，整座罗浮山都慢慢显露出来，尤其是原本坑坑洼洼的孔洞，在经过陆子安的精细雕琢后，变成了仙人的洞穴。

寥寥几刀，便已经雕琢出那超尘脱俗的自然风情，所有坑洞仔细观察时仿似铜钱，又因橄榄核本身的颜色，竟隐约有几分苔藓的色泽。

古洞苍苔，片片桃花随溶溶川水流出，向人间传送出一丝洞天的消息。

随着陆子安的雕琢逐渐深入，那石洞之中，有一丝身影若隐若现。

陆子安挑了最细的凿刀，从身形，到面容，每一刀，每根线条，都那般精细、栩栩如生。

道人面容安详，双眼微闭，仿佛正在侧耳倾听那林中的风。

陆子安将这个山洞雕琢得细而通透，其中曲折回旋，数千孔洞，最为细小的甚至几不可察。

山中风光的悠长，洞中岁月的洒脱，自然的美好和永恒，以及摆脱人世负担后的轻松……

都在陆子安的刀下慢慢展示出来，富有野趣。

只是这与山野同眠的山麋野鹿要如何展示？

猿声如何用刻刀雕琢？

山间的风如何精细描绘？

他有些迟疑。

陆子安持刀静坐半晌，竟久久无法刻下这一刀。

算了，不急于这一时。

他悠悠叹了口气，暂时将这半成品的核雕放了下来。

微微扭动脖颈，竟听到了两声清晰的“咔嚓”声响，顿时舒服了不少。

身后伸过来一双带着些许温热的小手，轻柔地探过来抚在他的脖颈处，力道不轻不重地替他按捏活络着肌肉。