只是李天畴对缅国实在陌生，仅有的一些了解就是集训时对国际关系填鸭式的灌输，仅限于人文历史和少许时政，再有就是恶补了一点网上的旅游攻略文章。眼下既然有老者相伴，一路上要方便许多。于是他点头道，“第一次来，也想多看看。按旅行团这个行程安排，我担心看不到什么东西，所以想自己走走。”

“哦呦，那感情好，如果不嫌弃的话，跟着老头子，保管你不吃亏。但有一点千万注意，这签证是有时间的，你可千万别跑了不回来。”

李天畴哈哈一笑，“放心吧老爷子，我在国内的公司里还有一摊子事儿呢，哪能说跑就跑，难得的轻松几天。”

如此一来，一老一少倒是相谈甚欢。在后面的闲话中，李天畴得知老者姓潘，早年丧偶，一直居住在sz市。膝下一儿一女，大女儿嫁人成家，随夫家定居在魔都，小儿子还是单身，与老者同住，前年被公司派驻到缅国分公司。

至于潘老头为什么不直接以探亲的名义办理护照和签证，李天畴也了解了个大概，一是儿子工作太忙，不便于多打扰，每回去就待那么两三天，二是老头喜欢游山玩水，四处走走，所以每次跨境游的线路都不尽相同，看上去如此情况倒也算合理。

而对于自己的状况，李天畴介绍的非常简单，老者似乎也无意了解太多，由于旅途疲劳的缘故，早早的睡下了。

第二天在版纳的旅游，李天畴除了走马观花，还买了不少地图，各种形式的都有，景点图、行政区划图等等，甚至密支那的旅游图都有，还是翻译成中文的。

自景区回来以后，李天畴就一刻不停的在翻看各种地图，也不背着老头子，并自称是个地理盲。尽管教官发过来的资料里也有详细的地图，但不如手边刚买的直观，很多图一融合，在他的脑海里就形成了一副清晰的立体画面。

次日就是行程上的第二个景点，中缅边境线上的旅游名城睿哩，那是一个风景如画、极富民族特色的小城市，而且那里有大把的翡翠玉石，尤其是缅玉非常受欢迎。

很多内地客商和收藏爱好者都喜欢到这里买原石，以期待能开出品质较高的美玉、宝石，渐渐就形成了闻名遐迩的赌石市场，所以睿哩又被称之为“赌石之乡”。

睿哩位于版纳州的西北方向的德弘州境内，距离不近，向西北横穿普洱、临沧两个州，坐大巴要6个小时。清晨五点钟就要出发，还不见得能在中午前赶到。给李天畴的感觉参加旅行团就像在行军赶路，这倒暗暗应合了他的需求，但对真正的游客来说就有些遭罪了，所谓欣赏风景，只能看心境了。

闻名不如见面，睿哩的玉石市场设在旅游步行街，大大小小的珠宝玉石摊点和各类旅游工艺品摊位将市场挤的满满当当。

李天畴未料到如此火爆，不大的小街可以用摩肩接踵来形容，到处都是人。来自全国各地，不，应该是来自世界各地的玉石、珠宝商都云集到了这个弹丸之地。还有形形色色、挥着各种小旗的旅行团更是数不胜数。

小街两边是颇有民族特色的建筑，但几乎清一色的是现代化的钢筋水泥，实在没有看头。李天畴也很不适应如此拥挤不堪的环境，而潘姓老者最初的兴奋劲儿一过，也大呼受不了，于是两人几乎不用商量，一同离开了旅行团。

不出预料的话，接下来的项目是导游将大伙儿拉到相对偏僻的小店，开始卖力的推销商品，号召大家购买，如果不买，哼哼，自当如何如何，潘老头颇有心得，滔滔不绝的给李天畴介绍。

至于是否真的如老者所说，李天畴毫不关心。二人计划着着四处走走，吃个中午饭，然后再和旅行团汇合，下午的线路是去莫里亚热带森林，然后返程经畹町桥去缅甸的南坎，跟着旅行团自然要方便很多，至于导游会不会因为两人擅自离队而报复，根本不在他考虑的范围内。

南坎之后，两人便准备脱团单飞了。

睿哩之美不在于市区和那条步行街，而是周边极具风貌的民族建筑和随处可见、造型各异的热带植物。一路游走，潘老指指点点，大发感慨，而李天畴则饶有兴趣的观看边民们的生活百态。

从小摊贩处了解到，这里的边民进出境不比以前方便了，虽然到两边的自贸市场几乎没有人查看护照、通行证，自由的很，但是想要再深入就不行了。两国的边检人员十分严格，即便是手续齐全也要被反复检查和盘问，不能顺利通关是十分正常的事儿。

如此一来，潘老头自然是十分上火，忙问为什么？以前不是这样啊？小贩倒也健谈，他说缅甸又要打仗了，北边的客钦邦闹独立，缅国政府军大队大队的开过来，局势挺紧张。现在，包括潘帕等好几个口岸都临时关闭了，像睿哩、木姐这样影响比较大的自贸市场也严格了通关条件，所以就变成这样了。

潘老头木然的望了李天畴一眼，旅行社事先也没有说过呀，这是突发的变化么？他显然没有准备，对脱团单飞的信心也不足了。而李天畴只是微微一笑，并不接话，付给小贩二十元钱，买走一个竹编的人偶，这才拉老者离开。（未完待续）