严格说，即便是天尊也不见得都是真神，只有触摸了规则并且拥有神性的大修行者，才有进入真神领域的资格，但此时依然不能称神，充其量是伪神，待伪神有了神格之后才能真正进阶真神。

类似秋克俭、火天尊和圣皇，修为再如何强横都不是真神，秋克俭战力惊人，拥有罕见的双魂，而且可以穿梭虚空破解灯塔，已经能够认知和运用简单的法则，但神性尚在萌芽中摇摆，没有信众也缺失神格，所以无法跨入神的领域。

而火天尊拥有强大的神性，同样能够理解和触摸规则，但不进殿堂宗庙，缺乏神格，所以也不是真神。

圣皇其实比秋克俭和火天尊都要强一些，已经摸到了真神的门槛，但神性偏弱，被世俗欲望完全压制了，可他有神格，有神氏近万年的基业既是世俗权力巅峰的写照，也是神格形成的过程，只可惜功亏一篑，晚年偏安于自在世界，毫无进取之心，便是他此生最大的失败。

而少年本不应该如此之早的具备进阶成神的条件，即便是迭逢奇遇也不可能连续跨越诸多修行门槛，更不可能在一个封闭的人造环境中孽生神性，促成这一切的原因便是少年在神秘之地的碧波潭中反复洗礼，还有登上那座混沌石山。

这样的洗礼，洗掉了大眼珠子第一次带少年来时，对其前世轨迹的篡改，而后反复洗礼，又加速了轮回的进程，促使少年提前觉醒，而混沌石山不仅给少年以息壤的馈赠，还彻底打开了少年被封印已久的神性。

说白了，少年是自带神性光环的真神，甚至比真神更为夸张，他的最前世与大眼珠子同源，都是来自神秘之地，也称之为混沌地，所谓两大原石的故事，大眼珠子是认真的，只是细节被歪曲篡改了。

少年进阶真神是觉醒迈开的第一大步，在将少年从大陆遗迹带回自在世界的时候，火天尊可没有旷世慧眼，只是觉得少年是个很有毅力的可造之才，但他的这一举动触发了所有系列事件的开启。

李坦也是天尊，但距离真神尚有距离，成神的三大条件，他均不具备，充其量与西极天尊等人一样，是凡生修行者的顶尖人物而已，所以他不认为少年能在这小小年纪跨越到天尊那一步，就算得到了秋克俭的真传，也不行。

认知上的巨大差异，让李坦无视少年的气息在迅速改变，也无视金乌圣宫等人在一旁虎视眈眈，他必须一招将少年绝杀，此子近在咫尺，就算秋克俭有阴招也来不及施救。

李坦如此谨慎之人，此刻却偏要铤而走险，关键原因是担心圣皇与火天尊的回归，他将再无机会。

丢掉万象棋盘后，李坦一直心虚，一直担心那些老怪物们统统跑回来，果然，秋克俭先回来了，坏了他的好事，紧接着便是少年，再次破坏他的计划，之后无论还会有谁回归，恐怕都没有他李坦的好果子吃，不如赌秋克俭已死，杀了少年，夺回宝船跑路。

于是，就在大家一眨眼的工夫，李坦死了，真死了，漫天血雾，天空中乍现的法相真身只是闪了一下，便化成片片碎云，神魂俱灭。

大家在无比震撼中回味，好像李坦冲过来时，少年动了一下，又好像没动，到底动了没动，不同的修为，不同的眼力，均有不同的看法，总之李坦死在了少年面前，还有人在想，这老匹夫为什么想不通，偏偏要一脑袋撞向圣火殿？

其实少年动了，他催动了另外一个绝杀技，而且是以真神的手法催动，动用的是神性之力，在古老的圣火殿典籍里里，此技法被称之为‘一间杀’。

间者，空隙也，一间杀，但凡有一丝空隙，便可杀了，以真神的眼光去看李坦的身法，当真是漏洞百出，何止一间？所以杀了。